الرسالة الى العبرانيين
الفصل الخامس
- 1- إِنَّ كُلَّ عَظِيمِ أَحْبَارٍ، يَكُونُ مِنَ النَّاس، يَقُومُ في مَا هوَ للهِ عنِ النَّاس، فيُقَرِّبُ القَرابِينَ والذَّبَائِحَ عَنِ الـخَطايَا.
- 2- ويَسْتَطِيعُ أَنْ يُوَاضِعَ نَفْسَهُ، ويَتَأَلَّمَ مَعَ الضَّالِّينَ والـجَاهِلِين، لأَنَّهُ هُوَ أَيْضًا لابِسٌ الضُّعْف.
- 3- لِذلِكَ كانَ عَلَيه، كَمَا يُقَرِّبُ لأَجْلِ الشَّعْب، أَنْ يُقَرِّبَ أَيْضًا لأَجْلِ نَفْسِهِ عَن خَطايَاه.
- 4- ولَيْسَ أَحَدٌ يَنَالُ الكَرَامَةَ لِنَفْسِهِ إِلاَّ مَنِ اللهُ يَدْعُوهُ كَمَا دَعَا هَارُون.
- 5- وكَذلِكَ الـمَسِيح لَمْ يُمَجِّدْ نَفسَهُ لِيَصِيرَ عَظِيمَ أَحْبَار، بَلْ مَجَّدَهُ مَنْ قَالَ لَهُ: "أَنْتَ ابْنِي، أَنَا اليَومَ وَلَدْتُكَ"،
- 6- ويَقُولُ في مَوضِعٍ آخَر: "أَنتَ كاهِنٌ إِلى الأَبَدِ على رُتْبَةِ مَلْكِيصَادِق".
- 7- وهُوَ الَّذي في أَيَّامِ حيَاتِهِ عَلى الأَرْض، قَرَّبَ بِصُراخٍ شَدِيدٍ ودُمُوع، صَلَوَاتٍ وابْتِهَالات، لِلقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الـمَوت، فَاسْتُجيبَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاه.
- 8- ومَعَ كَوْنِهِ ابْنًا، فَقَدْ تعَلَّمَ الطَّاعَةَ مِمَّا عَانَى مِنْ آلام.
- 9- وجُعِلَ كامِلاً، فَصَارَ لِجميعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ سَبَبَ خَلاصٍ أَبَدِيّ،
- 10- وأَعْلَنَهُ اللهُ عَظِيمَ أَحْبَارٍ على رُتْبَةِ مَلْكِيصَادِق.
- 11- ولَنَا في مَلْكِيصَادِقَ هـذَا كَلامٌ كَثِيرٌ وصَعْبُ التَّفْسِير، لأَنَّكُم صِرْتُم بَطِيئِي الفَهْم.
- 12- وقَدْ كَانَ لَكُمُ الوَقْتُ الكَافِي لِتَكُونُوا مُعَلِّمِين، لـكِنَّكُم عُدْتُم بِحَاجَةٍ إِلى مَنْ يُعَلِّمُكُمُ الـمَبَادِئَ الأُولى لأَقْوَالِ الله، وصِرْتُم بِحَاجَةٍ إِلى اللَّبَنِ لا إِلى الطَّعَامِ القَوِيّ.
- 13- ومَنْ يَكُونُ طَعَامُهُ اللَّبَن، فلا خِبْرَةَ لَهُ بِكَلِمَةِ البِرّ، لأَنَّهُ طِفْل.
- 14- أَمَّا الطَّعَامُ القَوِيُّ فهُوَ لِلرَّاشِدِين، الَّذينَ روَّضُوا بِالـمُمَارَسَةِ حوَاسَّهُم عَلى التَّمْيِيزِ بَينَ الـخَيرِ والشَّرّ.